![]() |
![]() |
|
| مسائل اعتقادی ، سیاسی ، اجتماعی و ... |
|
بیت العدل بهائیان تصمیم گرفت با ساختن معابد مختلف در سراسر جهان با استفاده از بهترین معماران این مكان ها را به محلی برای بازدید علاقه مندان نسبت به معماری تبدیل كرده و از این ره آورد ضمن ساختن تاریخ برای خود به جذب بازدیدكنندگان به فرقه بهائیت نیز اقدام كند.
به گزارش مشرق ، " فرقه بهائیت" اولین چیزی كه با شنیدن این نام به
ذهن مخاطب خطور می كند حكایت فرقه ای ساخته شده به دست دولتی است كه در
ادبیات مردم ایران به روباه پیر معروف است. ![]() معبد لوتوس در دهلی هندوستان
اما متاسفانه تعداد بسیاری از مراكز و مجریان تورهای مسافرتی به كشور هندوستان بدون توجه به زوایای پنهان این معبد به ظاهر زیبا، بازدید از " لوتوس" را به عنوان برنامه اصلی خود معرفی می كنند، بدون اینكه بدانند بهائیان با برنامه ریزی گسترده در تلاش هستند تا از میان بازدید كنندگانی كه تحت تاثیر عظمت این بنا گرفته اند، افرادی را به این فرقه ساخته شده توسط بها، جذب كنند. استراتژی معبد سازی... بهائیان اما در طول سالیان متمادی به این نتیجه رسیده اند كه به دلیل نداشتن پشتوانه عمیق دینی باید از ابزارها دیگری برای دیده شدن خود استفاده كنند. از این رو بیت العدل بهائیان تصمیم گرفت با ساختن معابد مختلف در سراسر جهان با استفاده از بهترین معماران این مكان ها را به محلی برای بازدید علاقه مندان نسبت به معماری تبدیل كرده و از این ره آورد ضمن ساختن تاریخ برای خود به جذب بازدیدكنندگان به فرقه بهائیت نیز اقدام كند. ساخت مشرق الاذكارهایی در شهرهای فرانكفورت آلمان، عشق آباد، سیدنی، اوگاندا، پاناما، ایالات متحده و ... كه در قاره های مختلف جهان واقع شده اند نشان از برنامه ریزی گسترده بهائیان برای جذب گردشگران در نقاط مختلف جهان به سوی معابد این فرقه دارد. ![]() معبد بهائیان در فرانكفورت آلمان
در این میان تبلیغ و ترویج معابدی نظیر "لوتوس " در كشور بسیار عجیب به نظر می رسد و جا دارد مسوولان، نظارتی جدی را بر روی آگهی ها تبلیغی این معبد، تورهای مسافرتی و شركت های ساختمانی كه اقدام به طراحی سازه های مشابه می كنند، انجام دهند.
|
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه ششم بهمن 1390ساعت 18:5 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
شبستان به نقل از پایگاه رسمی المپیک ۲۰۱۲ لندن نوشت: در ادامه صهیونیست
سازی ساز وکار المپیک از سوی لابی های سیاسی و حامیان مالی پشت سر LOCOG(
کمیته برگزاری المپیک ۲۰۱۲) ،این کمیته در جلسه ماه گذشته تصمیم به ورود
علنی آئین منحوس بهائیت به رقابتهای جهانی تابستان آینده نمود،آئینی که
ساخته دست استعمار انگلستان و مبتنی بر تحریف حقایق دین مبین اسلام و آموزه
های شیطانی فرقه قباله(همان کابالای یهودی) است.این درحالیست که چندی پیش
آرم رقابتها نیز به شکل واژه ZION (صهیون)و شکلک های نماد المپیک به صورت
دجال های یک چشم طراحی شده بودند.
یک سخنگوی کمیته برگزاری رقابتها اخیرا مصوبات جلسه ماه گذشته را فاش ساخته که دقیقا طبق انتظاری که از استعمار بریتانیا می رود ،هدفی جز قراردادن مذاهب ساختگی موردحمایت آنها در برابر اسلام و سایر ادیان الهی ندارد. برگزارکنندگان المپیک پیش رو به بهانه رویکرد «چند اعتقادی» که ظاهرا از شعارهای الحادی المپیک استنباط می شود حالا تصمیم به ورود رسمی مذاهبی که مذاهب مستقل خوانده می شوند به فضای رسمی و تبلیغات رسانه ای المپیک ۲۰۱۲ گرفته اند.مذاهبی مثل سیک (سیخ) و بهائیت وجئین، که هر سه سالهاست توسط استعمار بریتانیا در شبه قاره هند و دیگر مستعمرات قدیم و جدیدشان ترویج داده می شوند و سران این مذاهب در بالاترین سطوح متهم هستند که آلت دست سیاست انگلیسی« تفرقه بیانداز و حکومت کن» هستند. طبعا بیشترین تعداد پیروان هر سه مذهب جعلی انگلیسی سیک ، بهائیت وجئین هم درهندوستان و بریتانیا و مستعمرات آمریکایی ،آسیایی، آفریقایی و اقیانوسیه ای بریتانیا به سر می برند.از جمله بهائیان که مقر اصلی شان در اورشلیم است و در سالهای اخیر با حمایت مستقیم صهیونیست ها با سیاست جذب پیروان دیگر ادیان در ازای پول،تابعیت اروپایی و آمریکایی و اسرائیلی و امکانات مختلف توانسته اند میلیونها نفر را بفریبند و در کمتر از یک دهه جمعیت خود در جهان را ۲ برابر سازند و به حدود ۵ میلیون برسانند.اما نکته اینجاست که برگزارکنندگان المپیک ۲۰۱۲ برای این جمعیت اندک در دهکده بازی ها، امکانات ،عبادت خانه و حقوقی معنوی معادل ۵/۳ میلیارد نفر مسیحی،۳/۱ میلیارد مسلمان و حدود ۵/۱ میلیارد هندو و بودائی در جهان قائل شده اند ضمن این که تعداد ورزشکاران بهائی حاضر در جمع ۱۲۰۰۰ ورزشکارالمپیک به انگشتان یک دست هم نمی رسند که همین ها هم مثل نلسون اوورا ،دونده پرتغالی آفریقایی تبار، در ازای پول تغییر دین داده اند. قرار دادن باورهای مجعول عده ای بسیار قلیل در کنار ادیان و مذاهب اصلی جهان، توهین به پیروان همه آنهاست و نه فقط اسلام.این نشان می دهد که انگلیسی ها می خواهند المپیک را به شیوه خاص خود برگزار کنند و شعار های تفرقه آمیز را جایگزین شعار قدیمی المپیکی«برابری و برادری» سازند.
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم آذر 1390ساعت 7:16 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
شیخ "عبدالعزیز آل الشیخ" مفتی اعظم حاکمان وهابی سعودی، در جدیدترین
فتوای خود مدعی شد که عزاداری برای امام حسین(ع) شرعاً جایز نیست.
او در سخنرانی این هفته خود در خطبه های نماز جمعه، بدون ذکر نام شیعیان گفت که اقداماتی که برخی از مدعیان و منتسبان به اسلام انجام می دهند، جایز نیست و اسلام از آن بیزار است! وی بدون اشاره به آن دسته از روايات اهل سنت که بر حزن و گريه پيامبر(ص) بر مصيبت امام حسين(ع) اشاره صريح دارد؛ گریه و عزاداری برای امام حسین(ع) را نامشروع خواند و مدعی شد که تنها اقدام پسندیده ای که برای روزهای تاسوعا و عاشورا قرار داده شده است، روزه گرفتن است! این در حالی است که روزه گرفتن بر اساس شریعت اسلام در روز
عاشورا کراهت شديد دارد زيرا قاتلان اموي امام(ع)، براي تبرک جويي، اين روز
را روزه مي گرفته اند که بدعت به شمار مي آيد.
وهابیت سعودی، بر خلاف روال معمول در میان اهل سنت که احترام زیادی
برای روز عاشورا قائل هستند و بر اساس محبتی که به اهل بیت(ع) دارند مانند
شيعيان، این روز را در غم و اندوه سپری می کنند، در اقدامی ضد اسلامی،
عاشورا را از اعیاد خود بر شمرده و روزه گرفتن در این روز را مستحب اعلام
مي کند.
این مفتی وهابی در اظهارات سخیف خود مدعی شد که عزاداری برای امام
حسین و اهل بیت علیهم السلام، مخالف شرع الهی و رفتار کسانی است که بر اساس
جاهلیت رفتار می کردند!
این اظهارات فتنه انگیز در شرایطی مطرح می شود که خشم عمومی مفتی های
وهابی که شاخه معنوی استبداد سعودی در عربستان را شکل می دهد، علیه خیزش
های مردمی در مناطق شیعه نشین به اوج خود رسیده است، اقلیت وهابی در
عربستان سعودی که سقوط خود را با انقلاب کنونی در عربستان نزدیک می بیند،
با هر بهانه ای سعی دارد تا سنی های این کشور را به جان شیعه ها انداخته و
آنها از دریافتن ماهیت استعماری که وهابیت علیه آنها اعمال می کند، منحرف
سازند.
دو ماه پیش نیز شیخ الحذیفی، امام جماعت مسجد النبی(ص) اظهارات تندی را علیه شیعیان مطرح کرده و مدعی شده بود که شیعیان عربستان، اصالت این کشور را ندارند و باید به عراق کوچ داده شوند. وی پیش تر نیز ادعاهایی را درباره واقعه عاشورا مطرح کرده و بیعت با یزید را بیعتی مشروع تلقی کرده بود و امام حسین(ع) را به علت امتناع از بیعت با این فرد فاسق، (معاذالله) خطاکار برشمرده بود! الحذيفي همچنين، وجود امام عصر(عج) را انکار کرده و مهدويت را ساخته و پرداخته شيعيان خوانده بود.
اين در حالي است که تمامي مذاهب اهل سنت نيز به مهدويت اعتقاد دارند و آن را جزء مسائل اساسي دين مي دانند.
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه چهاردهم آذر 1390ساعت 14:41 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
و اما یک غزل عاشورایی ...
این اشک ها به پای شما آتشم زدند شکرخدا برای شما آتشم زدند من جبرییل سوخته بالم ،نگاه کن! معراج چشم های شما آتشم زدند سر تا به پا خلیل گلستان نشین شدم هر جا که در عزای شما آتشم زدند از آن طرف مدینه و هیزم،ازاین طرف با داغ کربلای شما آتشم زدند بردند روی نیزه دلم را و بعد از آن یک عمر در هوای شما آتشم زدند گفتم کجاست خانه خورشید شعله ور گفتند بوریای شما، آتشم زدند
مربع
دیروز عصر تعزیه خوانان شهرمان همراه خیمه های شما آتشم زدند امروز نیز نیّر وعمان ومحتشم با شعر در رثای شما آتشم زدند...
یا علی مدد
سید حمیدرضا برقعی
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه ششم آذر 1390ساعت 23:13 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
با اشک هاش دفتر خود را نمور کرد
یا علی مدد سید حمیدرضا برقعی
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه ششم آذر 1390ساعت 23:10 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
به نام عشق
تقدیم به جوانان حضرت زینب (س)
قامت کمان کند که دوتا تیر آخرش یک دم سپر شوند برای برادرش خون عقاب در جگر شیرشان پر است از نسل جعفرند و علی این دو لشکرش این دو ز کودکی فقط ایینه دیده اند آیینه ای که آه نسازد مکدرش واحیرتا که این دو جوانان زینبند؟ یا ایستاده تیغ دو سر در برابرش با جان و دل دو پاره جگر وقف می کند یک پاره جای خویش و یکی جای همسرش یک دست گرم اشک گرفتن ز چشمهاش مشغول عطر و شانه زدن دست دیگرش چون تکیه گاه اهل حرم بود و کوه صبر چشمش گدازه ریخت ولی زیر معجرش زینب به پیشواز شهیدان خود نرفت تا که خدا نکرده مبادا برادرش... زینب همان شکوه که ناموس غیرت است زینب که در مدینه قرق بود معبرش زینب همان که فاطمه از هر نظر شده است از بس که رفته این همه این زن به مادرش زینب همان که زینت بابای خویش بود در کربلا شدند پسرهاش زیورش گفتند عصر واقعه آزاد شد فرات وقتی گذشته بود دگر آب از سرش...
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه ششم آذر 1390ساعت 22:55 توسط محمد منتظر قائم |
|
![]() روزنامه الاتحاد امارات امروز در کاریکاتوری به اوج وحشیگری رژیم صهیونیستی اشاره دارد که سبب شده دراکولا در تماسی با نتانیاهو خواستار مهاجرت به فلسطین اشغالی شده است.
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه ششم آذر 1390ساعت 22:50 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
چشم وا کن احد آیینهء عبرت شد و رفت دشمن باخته بر جنگ مسلط شد و رفت آنکه انگیزه اش از جنگ غنیمت باشد با خبر نیست که طاعت به اطاعت باشد داد و بیداد که در بطن طلا آهن بود چه بگویم که غنیمت رکب دشمن بود داد و بیداد برادر که برادر تنهاست جنگ را وا مگذارید پیمبر تنهاست یک به یک در ملاء عام و نهانی رفتند همه دنبال فلانی و فلانی رفتند همه رفتند غمی نیست علی می ماند جای سالم به تنش نیست ولی می ماند مرد مولاست که تا لحظهء آخر مانده دشمن از کشتن او خسته شده ٬در مانده در دل جنگ نه هر خار و خسی می ماند جگر حمزه اگر داشت کسی می ماند مرد آن است که سر تا قدمش غرق به خون آنچنانی که علی از احد آمد بیرون می رود قصهء ما سوی سرانجام آرام دفتر قصه ورق می خورد آرام آرام می رسد قصه به آنجا که علی دل تنگ است می فروشد زرهی را که رفیق جنگ است چه نیازی دگر این مرد به جوشن دارد وان یکاد از نفس فاطمه برتن دارد کوچه آذین شده در همهمه آرام آرام تا قدم رنجه کند فاطمه آرام آرام فاطمه فاطمه با رایحهء گل آمد ناگهان شعر حماسی به تغزل آمد می رود قصهء ما سوی سرانجام آرام دفتر قصه ورق می خورد آرام آرام می رسد قصه به آنجا که جهان زیبا شد با جهاز شتران کوه احد برپا شد و از آن آینه با آینه بالا می رفت دست در دست خودش یک تنه بالا می رفت تا که از غار حرا بعثت دیگر آرد پیش چشم همه از دامنه بالا می رفت تا شهادت بدهد عشق ولی الله است پله در پله از آن ماذنه بالا می رفت پیش چشم همه دست پسر بنت اسد بین دست پسر آمنه بالا می رفت گفت: اینبار به پایان سفر می گویم " بارها گفته ام و بار دگر می گویم" راز خلقت همه پنهان شده در عین علی است کهکشان ها نخی از وصلهء نعلین علی است واژه در واژه شنیدند صدارا اما... گفتنی ها همگی گفته شد آنجا اما سوخت در آتش و بر آتش خود دامن زد آنکه فهمید و خودش را به نفهمیدن زد می رود قصهء ما سوی سرانجام آرام دفتر قصه ورق می خورد آرام آرام شهر اینبار کمر بسته به انکار علی ریسمان هم گره انداخته در کار علی بگذارید نگویم که احد می لرزد در و دیوار ازین قصه به خود می لرزد می رود قصهء ما سوی سرانجام آرام دفتر قصه ورق می خورد آرام آرام می نویسم که "شب تار سحر می گردد" یک نفر مانده ازین قوم که برمی گردد
با احترام به شعر احد آقای محمد کاظم کاظمی که بسیار خواندنی است سید حمیدرضا برقعی
|
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و هفتم آبان 1390ساعت 10:18 توسط محمد منتظر قائم |
|
به نقل از
فارس، روایت زیر ماجرای دیدار جمعی از خادمین شهدا و اعضای ستاد مرکزی
راهیان نور با مادر سردار شهید «محمد بروجردی» فرمانده سپاه کردستان است؛
خادمین شهدا به بهانه راهاندازی اردوی راهیان نور شمالغرب به دیدار این
مادر شجاع و سربلند رفتند اما حرفهایی شنیدند که شاید تصورش را هم
نمیکردند؛ حرفهایی که از دل سوخته این مادر بزرگوار حکایت داشت؛ این
روایت را بخوانید:
|
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و هفتم آبان 1390ساعت 9:40 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
وزارت دادگستری عراق اعلام کرد: احکام اعدام یازده نفر(که یک زن و یک تونسی
در میان آنهاست)از عاملان جنایت تروریستی حمله به حرمین امامان عسکریین(ع)
اجرا شد.
انفجار در حرمین عسکریین در فوریه سال ۲۰۰۶ به گنبد طلایی این مکان مقدس که ۶۸ متر ارتفاع دارد، آسیبهای فراوانی وارد آورد. همچنین این انفجار سبب آغاز موجی از اعمال خشونت آمیز در نقاط مختلف عراق شد. سرانجام در ژوئن سال ۲۰۰۷ دو گلدسته این حرم نیز هدف حملات تروریستی قرار گرفت.
|
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه بیست و ششم آبان 1390ساعت 20:21 توسط محمد منتظر قائم |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو |
| درباره وبلاگ |
|
دامن دوست بدست آرو زدشمن بگسل
مرد یزدان شو و فارغ گذر از اهرمنان |
| آرشیو موضوعی |
|
طنز و كاريكاتور صهیونیزم فراماسونري حکمت ها عرفانهای کاذب بهائیت برگی از تاریخ ادب و هنر مذهبی سیاسی |
|
RSS
|